Desigur. Stim cu totii ca o icoana trebuie privita cu piosenie si ca, in principiu, ne ajuta in actul rugaciunii, atunci când incercam sa fim in contact cu divinitatea intr-o forma mai profunda. Pentru multi dintre noi e suficient. Si chiar e suficient. Dar putem sa mergem mai departe si sa intelegem ca anumite icoane reprezinta chiar intreaga religie, in rezumat.

Simbolistica icoanelor importante este explicata (intr-un mod extrem de interesant si profesionist as zice) pe multe site-uri. Aici nu o sa facem decât o prezentare foarte scurta.

Luam ca exemplu o icoana crestina ortodoxa care reprezinta Nasterea Domnului.

E o icoana foarte frumoasa, de la Muntele Athos! Ce vedem in ea?

Sa observam mai intâi ca exista 3 planuri. Planul de sus, care reprezinta Divinitatea, planul de mijloc si planul de jos, cel pamântesc. Pruncul si Fecioara se afla in planul de mijloc.

Pare ca un Soare albastru trimite o raza catre o stea aflata intr-o pestera. Din nefericire aici nu se vede foarte bine (chestie de pixeli, in sfârsit…), dar raza e formata din 3 segmente subtiri, simbolizând Trinitatea. Albastrul nu e orice fel de albastru, ci albastrul Noptii Divine, noaptea in care s-a nascut Mântuitorul.

Steaua se afla in pestera. Steaua e cea care semnalizeaza celor 3 magi (Gaspar, Melhior si Baltazar) drumul catre locul nasterii si se afla in pestera ca un semn pentru ceea ce ii este destinat Mântuitorului. Pentru ca in pesteri isi puneau evreii mortii. De fapt Mântuitorul este reprezentat inca de la nastere intr-un sicriu (nu, nu e leagan) si infasurat intr-un giulgiu (nu, nu sunt scutece).

Fecioara este invesmântata intr-o mantie rosie (purpura regala a imparatilor bizantini), iar pe dedesubt are o mantie albastra (natura pamânteasca). Isi intoarce fata de la Mântuitor….

In stânga sus avem clasele de ingeri (serafimii si heruvimii), iar in dreapta ii avem pe cei trei magi care se ghideaza dupa raza (ei urca, semn al implinirii spirituale in urma calatoriei divine).

Ar mai fi boul si magarul. De ce aceste animale si nu altele? Raspunsul il aflam in Isaia 1:3:

“Boul isi cunoaste stapanul si magarul ieslea Domnului sau, dar Israel nu ma cunoaste; poporul meu nu ma pricepe“.

In planul uman, stânga jos, il vedem pe Iosif pus pe gânduri si ascultând spusele unui barbat cu un toiag. Iosif este ingândurat pentru ca nu intelege cum de o Fecioara poate sa nasca. Iar cel care il ‘sfatuieste’, sporindu-i indoiala, este Diavolul. Ciudat este toiagul, semnul intelepciunii (seamana un pic, zic eu, cu infatisarea Nebunului din Tarot – dar despre asta, altadata).

Diavolul a fost mereu persuasiv. N-a intervenit in mod brutal decât la porunca divina. In rest a incercat mereu sa convinga, sa amageasca, prin vorbe mestesugite.

Foarte interesanta este si scena din dreapta jos. Stiti ce reprezinta?

Ah, Sabado Domingo! “We celebrate the night and sail away”. La urma urmei…de ce nu?

Desigur, o sa ma intrebati ce legatura are clipul cu tema. Pai…are! Craciunul il sarbatorim in acest an sâmbata si duminica. Sabado Domingo sa fie!

[youtube=http://www.youtube.com/watch?v=Xk90p-33Esg]