“Macar acum de sarbatori, sa uitam rautatile si sa fim mai buni unii cu ceilalti, mai darnici, mai intelegatori, sa facem fapte bune!”

Presupun ca va e familiar indemnul. Ei bine, un vechi prieten ma intreba ieri pe blog, satul pana peste cap de acest cliseu, de ce nu putem fi mai buni si in aprilie sau in august, e normal sa ne comportam un pic mai altfel in preajma Sarbatorii de Craciun? De ce doar acum oferim si primim cadouri? De ce acum si nu tot anul?

Nu stiu daca oamenii pot deveni mai buni la comanda, mi-e greu sa cred ca pot face ceva fara un scop anume, fara sa-si urmareasca propriul interes, dar imi este imposibil sa imi imaginez ca putem fi 365 de zile pe an toleranti, altruisti, plini de mila, grija si compasiune pentru soarta semenilor nostri. Intr-un fel mi se pare binevenit apelul la umanitate intr-o perioada atat de speciala ca aceasta, cand pana si orasele respira atmosfera de basm specifica sfarsitului de an, impodobite cu brazi si scaldate in lumini feerice, cand zbuciumul sufletesc este alinat de colinde in ceas de seara, de povestea nasterii Domnului si arome de bucate proaspete, de intalnirea cu cei dragi in jurul mesei de Craciun.

Desi nu ma consider deloc inspirata in alegerea cadourilor pentru cei dragi, si de obicei evit sa fac acest lucru, am participat cu inima deschisa la Xmas gift Xchange-ul propus de Roscata. Iar sentimentul produs de fiecare dar achizitionat pentru Mihaela a fost inegalabil, imposibil de descris in cuvinte.

Poate va intrebati ce cadou am primit eu. Iata-l in imaginea de mai jos:

Un aparat mini spa profesional pentru o piele ce radiaza de sanatate si frumusete, o carte, “Fii si indragostiti” de D. H. Lawrence si doua sticlute de oja. Este setul pe care mi-l doream atat de mult, multumesc Mihaela pentru cadoul minunat! :wub:

Sunteti de acord cu indemnul “fii mai bun de Craciun”? Oare avem nevoie de un prilej anume, de un impuls, de o sarbatoare pentru a fi mai buni, mai generosi, mai toleranti? Va place bradutul din P-ta Universitatii(click pentru marire)?

Desigur. Stim cu totii ca o icoana trebuie privita cu piosenie si ca, in principiu, ne ajuta in actul rugaciunii, atunci când incercam sa fim in contact cu divinitatea intr-o forma mai profunda. Pentru multi dintre noi e suficient. Si chiar e suficient. Dar putem sa mergem mai departe si sa intelegem ca anumite icoane reprezinta chiar intreaga religie, in rezumat.

Simbolistica icoanelor importante este explicata (intr-un mod extrem de interesant si profesionist as zice) pe multe site-uri. Aici nu o sa facem decât o prezentare foarte scurta.

Luam ca exemplu o icoana crestina ortodoxa care reprezinta Nasterea Domnului.

E o icoana foarte frumoasa, de la Muntele Athos! Ce vedem in ea?

Sa observam mai intâi ca exista 3 planuri. Planul de sus, care reprezinta Divinitatea, planul de mijloc si planul de jos, cel pamântesc. Pruncul si Fecioara se afla in planul de mijloc.

Pare ca un Soare albastru trimite o raza catre o stea aflata intr-o pestera. Din nefericire aici nu se vede foarte bine (chestie de pixeli, in sfârsit…), dar raza e formata din 3 segmente subtiri, simbolizând Trinitatea. Albastrul nu e orice fel de albastru, ci albastrul Noptii Divine, noaptea in care s-a nascut Mântuitorul.

Steaua se afla in pestera. Steaua e cea care semnalizeaza celor 3 magi (Gaspar, Melhior si Baltazar) drumul catre locul nasterii si se afla in pestera ca un semn pentru ceea ce ii este destinat Mântuitorului. Pentru ca in pesteri isi puneau evreii mortii. De fapt Mântuitorul este reprezentat inca de la nastere intr-un sicriu (nu, nu e leagan) si infasurat intr-un giulgiu (nu, nu sunt scutece).

Fecioara este invesmântata intr-o mantie rosie (purpura regala a imparatilor bizantini), iar pe dedesubt are o mantie albastra (natura pamânteasca). Isi intoarce fata de la Mântuitor….

In stânga sus avem clasele de ingeri (serafimii si heruvimii), iar in dreapta ii avem pe cei trei magi care se ghideaza dupa raza (ei urca, semn al implinirii spirituale in urma calatoriei divine).

Ar mai fi boul si magarul. De ce aceste animale si nu altele? Raspunsul il aflam in Isaia 1:3:

“Boul isi cunoaste stapanul si magarul ieslea Domnului sau, dar Israel nu ma cunoaste; poporul meu nu ma pricepe“.

In planul uman, stânga jos, il vedem pe Iosif pus pe gânduri si ascultând spusele unui barbat cu un toiag. Iosif este ingândurat pentru ca nu intelege cum de o Fecioara poate sa nasca. Iar cel care il ‘sfatuieste’, sporindu-i indoiala, este Diavolul. Ciudat este toiagul, semnul intelepciunii (seamana un pic, zic eu, cu infatisarea Nebunului din Tarot – dar despre asta, altadata).

Diavolul a fost mereu persuasiv. N-a intervenit in mod brutal decât la porunca divina. In rest a incercat mereu sa convinga, sa amageasca, prin vorbe mestesugite.

Foarte interesanta este si scena din dreapta jos. Stiti ce reprezinta?

Ah, Sabado Domingo! “We celebrate the night and sail away”. La urma urmei…de ce nu?

Desigur, o sa ma intrebati ce legatura are clipul cu tema. Pai…are! Craciunul il sarbatorim in acest an sâmbata si duminica. Sabado Domingo sa fie!

[youtube=http://www.youtube.com/watch?v=Xk90p-33Esg]